覃思（中国澳门）

TCDI创思国际建筑师事务所创始人

演讲主题：

从互联网思维角度，解读设计的在地全球化

在开始演讲之前，我想先从世界文明的起源讲起。大家知道世界的出现，源于不知道什么力量导致的一场大爆发，然后形成了宇宙，形成了世界，接着诞生了人类。我们的老祖宗不知道这个力量叫什么名字，就把它叫做“道法自然”。在西方，人们说是上帝创造了世界，又创造了人类。在东方，我们则说女娲创造了世界。不管怎样，我们有一个和“神”很像的地方，就是“神”具备创造世界的力量，而我们也具备创造世界的力量，就是设计的力量，这一点我们需要给自己一点掌声！

从原始文明、农耕文明、工业文明到互联网文明，人类文明走过了几万年。我个人认为在农耕文明和原始文明之间，产生了人与自然的沟通，而在这过程当中形成了顺应自然的设计。

进入工业时代之后，互联网技术不断发展，人类智慧大爆发，人类可以抗衡自然的力量诞生了，我把它类比于在地化和全球化的一个过程。接下来我会从形式风格、空间的运用、互联网等三个维度来探讨“在地全球化”。

维度一：全球化和在地化在形式风格上是相对立的

刚才我提到在原始文明和农耕文明的发展过程中，人与自然的关系一定是相互对话、相互顺应的。从设计角度来说，他们彼此之间是依存的。所以我们在全球各地产生的关于居住、建筑的设计，它们本身都是在地的，比如苗寨、颐和园、窑洞等，这些设计的诞生源于当地的自然、气侯、文明，这就是顺应自然的设计手法，是人类与自然对话的结果。

从设计大师角度看，现在有很多在地设计师在坚持“在地化设计”。当然他们的作品并不缺乏国际的语言、全球化的手段，但是他们更坚持的是使用在地的材料、在地的语言，以及使用过程中在地手法的运用。包括我们熟悉的王澍先生、隈研吾先生，他们的设计语言和设计手法基本上是往“在地化”去靠的，当然也会有全球化的语言融入。

说到全球化，工业时代以后的人类智慧大发展，在地化慢慢开始模糊了，人类文明的发展开始变成技术、科技与自然对话的过程。我们已经不再怕热、怕冷、怕高、怕水，我们可以用技术应对自然给我们的一切压力或挑战，甚至可以说在挑战世界。

在人类文明大发展的过程中，设计界也出现了一些相对应的手法，这些手法把在地文明跟在地手法给模糊化了。这些图片，你基本分不出是哪个城市，这就是全球化的另一种结果，失去在地的元素，我们在世界上没有识别度了。

很多所谓的设计大师，他们的作品放在世界上任何一个位置都是成立的，原因就在于作品没有融入对当地材料、文化的理解，他们展现的是全球化的手法。总的来说，在地化和全球化在设计风格和形式上是相对立的。这可能也是这次大会要探讨的一个深度，如何在“重在地化”和“重全球化”之间找到一个平衡——“在地全球化”。

维度二：新与旧在空间内的互融共生

我们在过去的项目中尝试过融合当地的文化，包括我们做过的一些公共建筑，然而仍然没有太明显的识别度。但我们的设计师仍然希望在设计中添加一些在地的元素。比如云南生活规划项目，云南水资源污染较严重，因此我们的客户把项目周边几千亩湖退让了一两百米，圈地做更多的活化，尽可能杜绝污染。

我们在湖边做生态建筑，使用当地的材料，运用跟当地的设计模式比较接近的手法。在整个过程当中我们尽量做到跟环境对话，这是一次新的尝试。

作为建筑师的我们还是希望在全球化的今天，在我们的作品中使用更多的在地化元素。从第二个纬度“空间+”探讨这个问题，可能会让全球化和在地化更加融洽。

“空间+”，大致讲的就是，中国剩下为数不多的一些旧建筑物，是不是可以用新的设计语言，通过新的空间运作，实现新与旧的互融共通？比如米兰广场本身是很古旧的建筑物，但是设计师在运作的过程中引用新的设计元素和手法，把它重新活化。

中国类似的有上海新天地、成都的宽窄巷子等，它们都是在古代的建筑空间里运用新的设计语言和手法，引入全球化的商业运营模式，把古建筑重新活化运作的案例。

刚提到的这些，都是在当地建筑里去引入新元素。还有一种，是像K11和诚品书店这种，是在新的空间体系里引入在地的文化元素。一个是“旧+新”的运用，一个是“新+在地文化”的运用。

在地化和全球化的融合、再生，让整个商业街重新活化起来。我们作为建筑师和设计师，一直在寻找在地化和全球化互融共生的过程。所以在刚才的建筑和环境设计之外，我们还做了一个室内设计，一个古教堂。我们的客户是信徒，希望我们通过现代的手法载入他的信仰，于是我们在每个空间里面用光束打通，象征人跟神之间的沟通。在地的文化，接受光的提取，当光一打开的时候，他的信徒就可以跟神进行对话。我们作为建筑师，在我们的项目过程中应该不忘初心，用现代手法找到在地文化。

维度三：用互联网思维理解“全球在地化”

从互联网思维和手法的角度怎么去理解在地全球化？当前，我们已经形成新的消费模式和生活模式。工业时代我们提倡标准化，到今天我们提倡个性化。农耕时代的在地化到工业时代的全球化，再到如今的互联网时代，可以说是在地化和全球化的融合过程。过去我们做一件事，只是一对一的过程，比如我把一块肉给你，你把一瓶酒给我。然而到了工业时代，我们做一辆车，这个车可以销往全世界。到现在，我们的产品可以在全世界范围内来做。全球化的世界变成N对N的过程。

因此，对设计行业来说，从研发的角度去进行迭代升级是我们都必须思考、努力的事情。在个性化过程中，每一个品牌如何做到既全球又在地呢？在地化本身是个性的，但全球化则是标准的。迭代更新的过程中，应该把在地全球化的思维模式体现在产品生产中，所以应该分清楚我们服务的客户是B端还是C端，比如说开发商肯定跟我们探讨怎么规模化和标准化，但消费者是要定制化的。

一个设计公司一定要有它的研发方向，并且迭代升级要快。我们进行了50家房地产开发商的调研，得出一个很惊人的结果，这50家房地产商有19个开始做自己的标志，38家提出自己的产品线。以保利为例，保利提出全精装社区商业，设社区物业、社区商业、社区教育、上社区养老、社区住宅这5大商区，这个就是保利的标志。而金地则提出“360健康+”的概念，所以金地在整个设计过程中关注的是户外，户外任何一个跑道、游乐园都引入很高的科技。

这50家房地产开发商已经逐渐在进行升级，大部分关注的是社区产品精装、物业等纬度。具有品牌特性的开发商已经开始出现了，那作为设计师和建筑师，我们的品牌特征在哪里？邱德光先生的品牌特征就很明显，走的是豪宅方向，那么我们可以思考一下我们的标志是往哪里走。如果一个人在产品规划上弱一点，那他可以在户外空间上做到极致，要体现他的户外特性，研发高端产品，然后形成自己的运营体系，将自己资源形成闭环。

总的来说，我认为在地化和全球化从形式风格的角度来说是有对立的，从“空间+”的角度它们是相融共生的，再到互联网时代，就需要我们思考怎么进行迭代升级。