生在海南后安金竹村的男人，多会选择木工这条谋生之路；选择这条谋生之路，注定要离家四处游走。很多年来，四处游走的木工生活，在金竹村已经成为一种习惯，一种延续。
在家中干净的院落里，张孙桂阿公坐在一张褪色的长椅上闭目养神，阿婆则坐在旁边的木板凳上织网。
阿公是村里十分有名的木工，从十几岁开始做木工，一直做到60多岁。多少年的木工生涯，就是多少年的游走生活。提起四处游走，张孙桂有些自豪：“我做木工几十年，万宁几乎每个村子我都去过，就是万宁以外的其他地区，琼海、文昌、陵水我也跑了一大部分。”
阿公的普通话讲得很标准，他说这与他四处闯荡有关系。
阿公津津有味地讲着昔日游走四方的日子，阿婆对此却有些抱怨。阿婆说：“从我18岁嫁给他，他就一直做木工不在家，一出去就是十天半月，有时候甚至是半年，家中的孩子都是我一个人拉扯大的。村里的女人也和我一样，都只能习惯丈夫长年不在家的日子。“
由于村里的木工远近闻名，外地的人经常请金竹村的人到家中做工。村子里的木工早已习惯这种生活，走到哪，吃到哪，住到哪。直到现在，村里在外做木工的人仍然过着这种生活，只是不太多了。
阿公说，在上世纪五六十年代前，是他在外面做工最多的时期。当时交通特别不方便，出外做木工，要挑着绳、笔、锯、刨等工具步行，一走就是大半天，在外做工一般都得待上半个月。村里木工大多数活跃在万城、港北、乐来等地区，远的到三亚、昌江等地。
“有一次我从万宁走到三亚田独镇上做木工，一直走了半个月，到那一做就是半年，妻儿老小没有任何消息。那时做木工不像现在，到哪都方便，可以随时和家里联系。”老人说。
在村里，木工的手艺大多是父传子承。老木工纪继森的二儿子继承了他的手艺，在村子里开了家木材加工厂。这个加工厂很简陋，场子就设在村子里的树木间的一块露天场地，简易搭起的木棚就是“厂房”，每天村子里总能听到锯木的声音，“工厂”出厂的产品是家具所用的材料的半成品，出卖给家具厂或村里木工。
随着树木的减少，现代家具厂大量兴起，到上世纪八十年代，木工活越来越难做。为了谋求生计，金竹村的木工们越走越远，到外打工。有些有能耐的起初还在家具厂打工，渐渐地闯出了名堂，自己开起了家具厂，但大部分木工们还是继续游走四处闯荡。（摘编自海南日报）
