“雅”， 实在是一高贵的概念或情状。

“雅”，在金木水火土的五行之中，属于“木”，在传统的占卜星相学中，则主“吉”。 《诗经》有“风、雅、颂”，其中“雅”分“大雅”三十一篇，“小雅”七十四篇。多为公卿大夫们的诗作，所涉多时政褒贬及文化颂扬，涉及情感的也有。“雅”在中国传统文化之中，一直与“文”相结合，构成“文雅”一词，代表文化与高贵。在古来的士大夫文人，乃至当下社会，依然是人们修为的标准，追求的境界。是故，就有了雅道、雅学、雅乐、雅集、雅歌、雅士、雅量、雅正、雅事、雅致、雅兴、雅爱、雅号、雅言、雅好、雅俗等，又有文雅、高雅、典雅云云。

从古人的一切学习生活之中，我们处处都能看到“雅”的存在。人们为了追求“雅”，一直不懈地完善自家，而这种普遍的努力，构架了中国传统文化的精神，提升了皇家、士大夫、文人们的思想与生活方式。成为整个社会、国家的一种永恒的风尚。中原文化，以儒家为代表的各家学说，都崇尚以文为本，求雅至上，并将之融入华夏文明、传统文化与人们的精神境界。如此看来，雅既有道，有德，有礼，有乐，又是人们生活中精神与情状的集成，是完善乃至提升自家的高尚追求。

于是乎，我便作雅歌一阙，也算是一如古人，为我们的文明，为我们的“文”而“雅”，高歌一曲吧。

《雅歌》

雅是一种至美，美得让人向往。

雅是一种理念，让人开始思考。

雅是一种生活，让人珍惜美好

雅是一种知识，让人晓得学习。

雅是一种品格，让人不屑鄙俗。

雅是一种修为，让人净化自身。

雅是一种达观，让人趋向淡定。

雅是一种高贵，让人变得自尊。

雅是一种博爱，让人懂得奉献。

雅是一种胸怀，让人拥抱世界。

如果我们每一位国人都“雅”致起来。

我们的民族就会伟大起来。

我们的国家就会强大起来。

永远不再会被外族欺辱。

我们每位国人为何不从现在起------就“雅”致起来呢？

壬午年初冬初雪夜于荣斋

刘锡荣 《罗博报告》、《礼志》、《文物天地》等许多家奢侈品和文博类杂志的“专栏作家”。对中国古代艺术品的收藏、研究方面，卓有成效。著作有《钟鼎茗香》、《钟鼎茗香（二）》、《俪松居遗珍》等。