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(中国红木古典家具网原创文章)
在戏曲舞台上,木制道具被大量使用,原因是木材与其他材质相比,不仅轻便、安全,而且相对廉价、易于装饰。
首先,舞台上的“十八般兵器”(在京剧行里称为“把子类”道具)都是木制的,其中包括开门刀、青龙刀、二郎刀、丈八茅、大枪、双枪、哪吒枪、八卦锤、鞭、拐、弓箭、乾坤圈、宝剑等。制造这些兵器所使用的木材虽不甚名贵,但还是很有讲究的:一是要韧,以保证打斗时不致于断裂,您想,要是孙悟空在舞台上打着打着金箍棒折了,那可就出大笑话了;二是要不起性,即不鞒不裂不变形,为了要表现兵器的金属质感,肯定不能用弯曲或表面龟裂的木材。
为了让这些兵器看起来更像真的,同时更符合使用者(舞台角色)的身份,在兵器的表面一般都绘有各式各样的纹饰。以剑为例,根据其使用者的不同,其表面纹饰也是有区别的。人字剑,剑鞘在颜色上为黑底,饰有金色人字,桔红剑穗,人字剑剑身有大小之分,大人字剑主要是为摆样子用,使人物配戴上显示威武,有气魄,人字剑在舞台上用于净行人物,《霸王别姬》中的项羽,《铁龙山》中的姜维,《将相和》中的廉颇,三国戏中的关羽等。鱼皮剑,剑鞘上用绿色,并绘有大小金圆圈,以示鱼皮。此剑在舞台使用较广,通常为一般人物使用,比如《五家坡》中的薛平贵,《空城计》中的司马懿,《捉放曹》中的曹操等。朱红宝剑,剑鞘颜色为朱红,绘有龙纹,在舞台上属于御赐之物,是帝王的象征,并代表帝王的权威,为此在舞台上称“尚方宝剑”。《大保国》中的李良,《四进士》中的八府巡按毛朋,《秦香莲》中的陈世美等均使用这种剑。绣花剑,剑鞘上“绣有”花卉,颜色众多,大多为女性使用,由于颜色不同,使用者也不同,如《回荆州》中的孙尚香,《贺后骂殿》中的贺后使用黄色绣花宝剑,以示帝王所赐之物和圣上旨意,而《樊江关》中的薛金莲,《棋盘山》中的窦仙童,则使用粉色或湖蓝色绣花剑。
除兵器外,舞台上的木制道具还有很多,比如《挡马》中杨八姐用腰牌、《武家坡》中用金锭、《桑园会》和《悦来店》中用的银锭、银封,也都是用木头做的。元宝是在削成特定形状的木块表面涂上金色银色,银封则是用长方木块,外包白纸,并在白纸外贴一红纸条,它可以代表十两,二十两或一两二两,“份量”越大用的木头块也越大。
戏曲舞台上的官府衙门用到的木制小道具最多。除前面说的兵器、元宝、腰牌外,还有鱼枷、石锁、令箭架子、兵器架子、鼓架子、签筒、酒具、灯笼杆、肃静回避牌等也都是用木头做的。此外,舞台上铁拐李的拐、李逵负荆请罪的荆、《三打祝家庄》中石秀背的扁担等,也都是木制的。这些木制道具,为舞台增添了色彩,同时,舞台也赋予了它们新的生命。
(徐畅,国家京剧院著名青衣、武旦演员,国家京剧院三团党委书记、副团长。)
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