按清代起居环境和宫廷陈设要求，这种大四件柜应摆放在正厅，分列左右，或收存衣冠，或贮藏珍玩，为清代宫廷起居之必备，是宫殿正厅的核心陈设，占有最显著的地位。从清宫史料记载来看，此类紫檀大柜数量稀少，目前北京故宫现存大柜十余套，都陈设在各处宫殿。在清代的室内环境营造中，往往将家具和陈设作为室内环境营造的一个组成部分，与室内装修一同考虑。根据建筑物的进深、开间和使用要求，确定家具的种类、式样、尺度等，进行成套的设计和配置。

这组紫檀大柜应该也是与紫禁城中某一个宫殿配套设计和定制的，一般分列在大殿的两侧，柜前应该有五爪龙纹屏风和宝座。 目前存世可供比对并见诸公私著录的紫檀四件柜数量极为稀少，超过三米高的紫檀大四件柜更是凤毛麟角。查阅清《造办处活计档》，与当时桌、椅、宝座相比，柜的制作量本身就极少。同时又由于体积硕大，搬运困难，非一般房舍能容纳，因而在社会动荡变迁中往往被拆散或改作它用，成对完整传世极为难得，在全世界博物馆和私人收藏中，做工精良的紫檀大四件柜非常罕见，雕刻龙纹的更是屈指可数。目前存世所见尺寸过3米的的大四件柜都是以五爪龙纹为主题，除了皇家是不可能有人可以使用五爪龙纹和有实力可以拥有这么大量紫檀用材。目前存世实例中，仅北京紫禁城中太和殿中陈设的一对通高4.4米的紫檀云龙连山大四件柜和西夹室门旁的一对通高3.7米的的紫檀云龙纹大四件柜，这都是国内外公认的重器。上海博物馆也藏有与此对大四件柜制作年代、纹饰、尺寸相似的紫檀大四件柜，但展出时没有见到两个顶箱。

2007年保利秋拍推出的高度为2.48米的清乾隆紫檀方角大四件柜，创当时清代御用家具拍卖记录。此对柜子的高度达到3.25米，当之无愧为目前紫禁城外现存最大尺寸，并且品相完好，确为绝无仅有的殿堂重器。 为了便于把如此大的柜体严丝合缝的组装成功，榫头和大边出都刻有木工记号，这对大柜分别标记为“天”柜和缩写成“士”的“地”柜。《易传·系辞上》曰“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。”这是古人描述天地自然的秩序，清承明制，以左为贵，彼及此对柜，左者为“天柜”，右者为“地柜”，龙头相向呼应，气势磅礴。无独有偶，目前北京故宫博物院太和殿内陈设的通高4.4米的紫檀云龙连山大四件对柜在拆装时也发现存在木工标记，标记为“大”柜和“和”柜。 紫檀香暖转春雷 ——紫 檀 的 基 本 特 征 “浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入去。胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。”

孟浩然《凉州词》哪里是在写紫檀？分明是在作画、在吟唱，布满金屑文之紫檀琵琶声悠扬、悠远而清越，远行胡地的朋友也是否如琵琶妙音去而不回？ 如果孟浩然好文，东晋崔豹则好色：“紫旃木，出扶南、林邑，色紫赤，亦谓紫檀。”而明人则既好文也好色，王佐《新增格木要论》：“紫檀木，出交趾、广西、湖广。性坚，新者色红，旧者色紫，有蟹爪纹，新者以水湿浸之，色能染物，作冠子最妙。近以直者揩粉壁上，果紫，余木不然。”明万历王士性《广志绎》：“紫檀力脆而色光润，纹理若犀，树身仅拱把，紫檀无香而白檀香。” 以上数言，已将紫檀之产地、尺寸、花纹、颜色、香味、材性、光泽、水浸液、新旧、用途等记述清晰而明确。

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