作为海上丝绸之路必经之路，新会位于珠三角的西南部，濒临南海，毗邻港澳，自古以来就是珠江西岸水陆联运、江海联运的水陆门户。新会历史文化深厚，是广东省历史文化名城，梁启超先生的家乡，古典 家具、小冈香和新会陈皮是新会三大历史文化传统产品。

新会作为古典家具三大流派之一的“广作”重要发源地、中国传统古典家具重要产区，其制作的古典家具既继承了明清家具中“广作”艺术传统及精巧工艺手法，又糅合了华侨文化和西方文化，是东西方美学交融的结晶，深受中西方民众欢迎。现在的故宫传统家具馆藏中不乏广作的精品，其中也有来自新会之作。

而作为历史文化载体的红木家具圈家具，它的技艺追溯到距今700多年的南宋时期崖门海战（1279年），被称为“世界历史上四大海战”之一的“崖门大海战”古战场遗址蕴涵着深厚的历史文化。史书记载，南宋皇室为躲避元军追击，几经辗转到达广东新会崖山，在此建立南宋皇朝最后一个陪都。南下队伍中，有宫廷里的大批能工巧匠随行。得益于这些匠人的娴熟技能，仅短短数月时间，30余间行宫、3000余房军营便在崖山拔地而起，20万余兵民得以屯聚。因此，宫廷里这一大批随从的建行宫造船能工巧匠，将宫廷木刻木雕技艺带到了广东新会。

从古至今，红木家具圈家具成为新会的一张名片其实早有历史渊源，我们不难在新会的一些历史建筑和历史文献看出端倪：

皇族村

霞路村，位于新会古井圩镇东北面1.7公里。霞路村里有九成以上村民姓赵，因是宋朝太宗皇帝的后裔，由此称作“皇族村”。在霞路村，祠堂是这里独特的风景，最能体现皇家气派的是“宋宗室亲臣赵公祠”，始建于明末清初，距今已有360多年的历史。现在所见的祠堂已是2004年重新修缮，祠堂左右两廊贯通，传统的抬梁与穿斗相结合的木构架，斗拱由雕刻精美的驼峰承托，曲线优美，造型丰富。后座正面供奉着宗室的祖宗牌位，两侧则悬挂着宋朝历代皇帝画像，墙上镜框里还记载着皇室家谱，一直传承至今天。南宋宫廷家具制作技艺留在了新会，世代流传，生生不息。

紫云观

坐落于新会圭峰山下的紫云观则在宫廷木作技艺基础的上建造的，紫云观曾毁于战火，在上世纪90年代重建。紫云观建筑设计博采道教传统建筑与中国明清传统建筑风格之长，宫殿建筑气势恢宏、庄严肃穆，殿内神像道骨清相、神态逼真、清新洒脱、活灵活现。主体布局由山门、甲子殿、吕祖殿、会仙桥、灵官殿、玉皇殿、后殿、钟楼、鼓楼、观音殿、走廊等10多座建筑物组成,呈中轴线对称排列。生活区有乾道房、坤道房、会议厅、餐厅等。紫云观碧拱飞檐、雕梁画栋、做工精细。各建筑物的梁柱和走廊间绘制了花鸟、山水、人物图画，体现浓厚的古典神韵portant; overflow-wrap: break-word !important;">。广作家具的文化种子也由此深深根植......

李渔游记

广作家具，继承了宋代以来的优良传统。到了明代，红木日益成为广作家具制作舞台上的主角。这种无需上漆着色、尽情展露木料本身色泽与纹理的上好材料，让工匠们对它情有独钟，对家具做工的要求也愈加精益求精。因为原材料充足，“广作”家具多造型厚重，讲求木性一致，大多用同一种木料制成；装饰花纹雕刻深峻，刀法圆熟、严谨准确、线条秀丽；严丝合缝又不着痕迹，不用一钉，榫卯结构的运用达到了顶峰。明代戏剧家、文学家李渔游历新会后说：“余游粤东，见市廛所列之器，半属花梨、紫檀，制法之佳，可谓穷工极巧。”李渔见多识广，可广作还是把他震住了。

作为已传承700多年的广作家具，无疑具有着深厚的历史底蕴和文化内涵。在一代代匠人的努力下，一件件纹理交错、榫卯连接的器物，以榫卯为结构基础龙凤山水花纹的古典风格初为雏形。经历了几百年的风风雨雨，中国独特的榫卯设计神韵犹在。

每一件蕴含着匠人心血与智慧的广作家具，都必将竭力满足人们对传统文化的诉求、对美好生活的向往，也必将让工匠精神在新会得以延续，让这些积聚着中华民族智慧的器物，流传千古。