明万历刊本《鲁班经。匠家镜》记载八种桌式中第三式为小琴桌式。总觉得古人识琴趣知琴雅，每操琴之时必先沐浴焚香依照种种戒规以“尊圣道而尽琴之理也”。故此，架琴之具亦必当是雅物。桌，多用于酒饭之事，如酒桌、八仙桌等。而琴桌之名，有损于琴事之雅意。故更名为“琴庋”，以示崇敬。

庋（音轨）者：置物之具也。包含四足与面边平齐的桌和四足缩进的案，皆可名之琴庋。

传世品中最知名的琴庋莫过于上海博物馆的“黄花梨两 云纹夹头榫画案卷角牙琴桌”。四面平式，正面与侧面各有两只两卷相抵的角牙，直足内马蹄。桌面上下两层，形成一个共鸣箱，内有铜丝弹簧装置用来与琴声共振，以助琴音。底屉板上有为调音律而开的六个小孔。可见它的专业性之高，明显是为操琴而特制的。

有关该琴庋的年代，说法不一。王世襄先生和上博研究员王正书先生分别有不同的看法。该琴庋为陈梦家先生遗物，后藏于上博，因此王老和王正书先生都有机会仔细研究甚至拆解开看个究竟。但王老依据其四面平式、安两卷相抵角牙，断其为“明”；而王正书先生因其与清代琴谱上所列琴桌差距较大、不用传统的蚕丝弦而用铜丝为弦、以及高挑而显得敦实的蹄足，断为“清代晚期”（王正书著《明清家具鉴定》188页）。两者相差多达230年以上，可谓大相径庭。

笔者兴趣使然，本着探讨研究的精神查阅相关资料，不意获得下面这幅画的影像，竟然可以用来研判这件琴庋身份的参考资料，并由此引出一些话题供同好探讨。

《历朝贤后故事图》12开之10《孝事周姜》焦秉贞作，册页绢本设色，纵30.8厘米、横37.4厘米。现藏于北京故宫博物院。

此图共12开，取材于历代贤妃故事，途中人物纤细秀美，画法工整妍丽，突出了华贵之美。

查焦秉贞为康熙年间供职钦天监。康熙二十八年（一六八九）尝写池上篇画意，雍正四年（一七二六）曾为张照写像。作为一个宫廷画家同时又是一个科学官吏，对于建立在数学、物理研究基础之上的西方绘画也较容易了解和接受。所画花卉精妙绝伦，其山水、人物、楼观之位置，自近而远，自大而小，不爽毫发，写实性很强。因此他的画作对当时居室环境和家具造型有着相当重要的参考价值。

这幅贤后故事图是其代表作之一，作品用色浓重艳丽，布局紧凑，细致工整。人物刻画从发簪到长衫的飘带等无不细致入微纤毫毕现；亭台楼阁通过透视和明暗的运用及空间处理，真是再现当时的环境；人物大多按近大远小的原则来安排，把人物放在一个真实的空间中，以人物为中心营造空间，建筑大小也考虑到人的尺度，可见画者对尺寸比例的把握准确。