题记：“大巧若拙”“天人合一”是独特的东方艺术精神和哲学思想，“天人合一”乃东方哲学之根本，是东方艺术的灵魂之所在。“天人合一”作为中国传统思维方式的基本特征，对中国文化所具有的民族性和世界性有着十分重大的支配作用。

“大巧若拙”之美

“大巧若拙”“天人合一”是独特的东方艺术精神和哲学思想，“大巧若拙”乃中国艺术的最高境界。自从老子提出“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”之后，“大巧若拙”这一充满艺术辩证法的命题便逐渐被诠释成中国传统艺术追求的最高境界。“天人合一”乃东方哲学之根本，是东方艺术的灵魂之所在。“天人合一”作为中国传统思维方式的基本特征，对中国文化所具有的民族性和世界性有着十分重大的支配作用。

在九朝会中展出的这些艺术瓷就秉承了“大巧若拙”这一艺术精神和哲学思想，将中国古代雕塑的艺术精神和哲学思想赋予现代陶艺创作，将东方远古艺术的富有意象韵律的生命力作为艺术追求，将“物我同化”，表现生命的“神性”和“精神”。

艺术瓷不拘泥于作品的形式之美，汲取了汉代雄浑壮阔、大气磅礴的石刻艺术之粗犷的力量美和大写意的表现手法，展现出中华民族艺术的精髓与气度。

在九朝会的八十七神仙厅里，一批颇具东方气度的优秀陶艺作品令人过目难忘，“大巧若拙”“天人合一”的极境，“很中国”“很东方”…… （载于《中式生活》杂志2012年第二期，作者：艾若，摄影：朱方刚）