打小就生活在北京四合院里的李松堂对这首儿歌再熟悉不过。他持续数十年的收藏爱好也起源于8岁时自家门前的那对石门墩儿。如今，作为松堂关怀医院的院长、松堂斋民间雕刻博物馆的馆长，已过耳顺之年的李松堂先生虽已不在四合院中居住，但四合院文化早已成为他血液的一部分。六十余年间，他目睹了四合院的拆迁，也见证了在文化反思中对四合院的保护，可谓经历了北京四合院沉沉浮浮的历史。他曾长时间奔波在胡同拆迁工地上寻找只砖片瓦、断椽残柱，也曾花费巨大心力在雍和宫和孔庙之间的一座四合院里建起博物馆，点亮一盏守护中华文化的明灯。

李松堂说，四合院是汉文化、中华文化中最典型的居住形式和生活方式。的确如此，世界所有文明都有与之对应的象征性符号，正如教堂和古堡之于欧洲大陆、清真寺之于阿拉伯、草原和狮子之于非洲，太阳和玉米之于墨西哥，而四合院则是中华文化的极典型符号之一。这反映出中国人内心深处的秘密：清静和自守、忍耐和温厚、包容天下和进退有据、极尽铺陈和心平气和、有为和无为。地不分南北，四合院（或具有四合院本质的居住空间）都是中国式生活方式的极佳象征。而其中，又以四合院的厅堂结构最具核心意义。

基于此，《中式生活》记者就老北京四合院的厅堂文化对李松堂进行了采访。本文是根据采访内容整理而成。