作者：王 雷

护经板，也称封经板，是藏传佛教艺术中重要的艺术品种。一般用优质的木材以手工雕刻、绘制而成，内容多为佛像、菩萨像、各种飞禽走兽、花鸟图文及吉祥文字等。经书封板在西藏木雕艺术中水平最佳，可谓独领风骚。

封经板历史悠久，公元七世纪从印度贝叶经书带孔的护板传入西藏，故早期的藏经书仍仿贝叶经的形式左右绘有两个圆孔。元代以前的经书板边框简洁，以后则多以精细的卷草或莲瓣组成图纹；其雕刻工艺精美绝伦，需要高超的技艺与虔诚的心境方能达到，一些特殊的材料和手法即使现代工匠也很难做到。

经书板的作用在于对珍贵经书的装饰和保护，传统经书基本都写在条形藏纸上，再用黄布包裹的散页，一般采用上等的木材按略大于经书的尺寸精制成两块护板，使之固定成册。一块或雕或画佛教题材的吉祥图纹置于经书封面，另一块则放在全书的底部，然后用干净皮绳捆扎并用特制的金属扣加以固定。这样一是对经书起到了保护和装饰的作用，二是便于经书的携带和传播。

著名收藏家叶星生收藏的“大日如来及八大菩萨”的封经板具有一定的有代表性，该经护板以高浮雕形式生动表现了释迦及两旁带冠的八大菩萨。上下为早期的吉祥鸟、兽及四周的忍冬草等图纹。材质为一种被西藏称为“金刚木”的高原珍贵木材。由于年代久远及油烟所致，呈“腊黑”色，但可见细微的底部金斑。该板在形式上以大空间表现了九尊佛像，四周的连珠与图纹极具张力，与主体和谐统一，整体浑厚、朴拙、大气，经专家鉴定为公元十一世纪的作品。由于年代久远，包浆厚重，外层有金属光泽，画面单纯但不单调,简洁而不简单,独具一种旋律感；造型生动，浑厚拙朴，有明显的南亚风格，富于艺术感染力和视觉冲击力；加之简练、概括的高浮雕工艺，这在早期的经封板艺术中更是难得一见，因此被CCTV首届民间藏品展(赛宝大会)评为金奖。

在西藏佛教信徒的观念中，佛像体现佛的肉身，经书代表佛的语言，而佛塔寓示佛的精神，经书不仅用于念诵，还用于供养膜拜。经书封板也因其护经的使用价值和卓越的艺术价值，成了佛徒香客顶礼膜拜的圣物。

（经板局部）

（宋代护经板释迦牟尼和随行八位弟子）