北岳/文、图

（中国红木古典家具网原创文章）

小时候很喜欢看寺庙里的和尚像，因为他们光着脑袋总是乐哈哈的样子实在让人不讨厌。后来读了书才知道，他们都是些超脱凡俗的人，而他们的智慧，却又常能给我们凡人以启发。

闲时到北京寺庙游览，和去全国各地其他寺庙一样，会见到满脸和气、无忧无虑、敝胸大肚的弥勒佛像。据说，他的形象源自五代梁朝时期一个名叫契此的和尚，这和尚很独特，经常背着布袋入市化缘，大家见了，就把他称作“布袋和尚”。 现在，许多红木家具生产厂家常会做一些雕件摆在卖场里，与家具相配，布袋和尚成了其中常见的木雕题材。不需要什么文字提示，因为雕像本身就能让人悟出许多寓意。

民间传说中，“布袋和尚”是弥勒降世的化身。无论寺庙里常见的塑像还是红木家具卖店里的木雕像，从神态看，始终笑咪咪的，对来往的人笑脸相迎、笑脸相送。而寺庙里的和尚身旁还常会配有这样的偈子：“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世间可笑之人。”或者：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知识；观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观他人总有高低。”配这样的偈语似乎是在提示、告诫心存欲望容易起心动念的世人，怎样为人处事。

这是一般人常见的形象和最容易想到的寓意。多年前我在武汉工作，曾去当地有名的归元寺游玩，在一个在武汉人看来供着许多“布袋和尚”的殿门上，看到一幅对联，上联写的是“见了就做做了就放下了了有何不了”，当时本来是随同事进去玩玩，但这句话一下子把我震住了。同事告诉我，这是某某大法师写下的名偈，它应该断句为：“见了就做，做了就放下了，了有何不了。”今天，我早已忘记了同事说过的大法师的名字，但对他有点拗口的偈语却记得真切。他借布袋和尚之名，给那会儿尚且年轻的我解掉了一大心理负担。我至今以此转告比我更年轻的小兄弟们，做事不要太畏首畏尾、瞻前顾后，那样常常会一事无成。

“布袋和尚”的雕像题材其实非常丰富。不久前，我无意中在北京一位搞收藏的朋友那里看到另一种造型的布袋和尚木雕像。和尚开口笑着，浑身的褶子里似乎都溢满了笑意。手中布袋搭在肩上，自肩膀顺势垂到背后，刀法看似随意流畅，实则藏足了功力。细看时，我发现和尚身上的这个布袋居然套着和尚的双脚。我又一次被“布袋和尚”震了一下。

朋友对此的了悟是：“布袋和尚云游天下，看似自由，却也带着约束，而且就雕像看，这约束是自己加给自己的。由此提醒世人，做人做事都讲究不逾矩，有了合度的规矩和条理，方成大事。”

听了朋友这话，我又多看了这尊布袋和尚几眼。这个自己套住自己脚的布袋和尚的确有不同凡响之处。人生在世，敢做敢为是一种境界，但另一方面，人生又常常要遵从一些规矩，像歌德所说的那样“戴着锁链跳舞”。有一定的章法约束，善舞者同样可以舞出精彩。