（图1）

（长126厘米、宽47.5厘米、高79.5厘米。）

该平头案用铁力木做胎，外髹黑漆并描金，漆面龟裂严重，描金陈旧脱落。牙条较宽阔，牙板内侧有“大明宣德年制”六字刀刻填金楷书款，边施皮条线为壸门曲线，上描金双龙戏珠及云纹。四足外撇，腿部中段为花瓣形曲线，下有叶形堆纹，着地方足，外裹铜套。腿间置双直枨，并以描金牡丹、云纹为装饰（图1—01～04）。

（图1-01）

（图-02）

（图-03）

（图-04）

这张黑漆描金平头案原为清乾隆时期礼部尚书华亭张照后裔所藏，后捐赠松江县博物馆。其来源是由张照受清廷赏赐所得。该县博物馆保存的《云间张氏族谱·行略》中曾有纪事：谓“……赐内厩马以及笔墨、暖砚、笔架、八宝、荷包、鼻烟壶、朝珠、宫扇、金扇、袍套、纬帽、手巾、香珠、手炉、火镰、香炉、花瓶、洋漆炕桌、紫檀香几……不可胜记。”在这些赏赐物件中，也包括了这件黑漆描金平头案。以此可知该器为清宫旧物。

（图2）

（图3）

（图4）

这件来自清宫的作品，并非清宫造办处制作，而是明代遗存，其依据来自三个方面：第一，明代宫廷用器以漆木家具为主，同类型的这种明代小平头案在北京故宫至今保存多件，其中也有“大明万历年制”刀刻填金楷书款的；第二，这件器物通体为描金龙纹，其神态特征是典型的明代风格，如龙首头发上冲前飘，上颌为如意形鼻且鼻须短，五爪如风车，细颈作大S形曲线，肩部出“丫”字形飘带状飞翼，背有锯齿状鳍，尾巴如同芭蕉叶等。这些特征与该时期瓷器上的绘龙风格完全一致(图2～4)；第三，唐代诗人韩愈有云：“龙勿得云，而何以神其灵矣。”故龙这一人类臆造物要体现其神韵就必须有云纹衬托。我国历史上自唐代以后，云龙纹图样便逐渐成为人们喜闻乐见的吉祥题材，而每一时代的龙纹在变，云纹也在变。明代的云纹以团云出支为时代典型造型，所谓团云出支即以多朵云彩合成一团，再分出枝丫，有二支、三支和四支之分。本案行龙周围都有这类图样，而这些图样与该时期瓷器上的云纹造型具备着相同的时代特征(图5～7)。所绘四支云与上海明墓出土的丝织品上的纹样几乎一模一样(图8)，可见该器为明代遗物是无可否认的。但是否真正是“宣德年制”，就有待进一步探讨了。

（图5）

（图6）

（图7）

（图8）

这是一件小平头案，其作用可备陈设和置物。上海博物馆还收藏一件与其形制相似的明铁力木插肩榫黑漆面心平头案，因其案面周边有拦水线，故被称为酒桌。可见这类小型案的用途是多方面的。