（一）家具的造型取之于中国古代建筑的火木架结构，建筑的梁与柱体现在家具的腿与枨上，其形态、功能都是相同的。

（二）家具的卯榫与建筑的卯榫不仅原理一致，就是具体做法、名称基本上也是一致的，可以说是同出一辙。

（三）家具的腿子所采用的“侧脚”与“收分”的做法，也是建筑上的操作原则，那百分之一的微微倾斜可以说是建筑的法规。在巨大的建筑物前，我们也许看不清那百分之一的微微倾斜，但是家具中的微微侧脚和上细下粗的微微收分，让我们一目了然。

（四）家具上的各种装饰牙子来源于建筑的替术是毋庸置疑的。然而家具的牙子大大地丰富了母体的原有形式，家具上那些千姿百态的、用途广泛的花牙子，已经成为中国传统家具的特征之一了。

（五）家具的各种围子和棂格与建筑中的各种棂格，至今难以断定哪个为源，哪个为流，我们最早所见战圜时期的人床上，已经使用了方格形的床围。当然，在以后的发展中，建筑上的各种门窗棂格已经变化得极为丰富和精彩了。尤其是明清时期，建筑门窗的棂格图案非常丰富，非常精彩。其中常见的山字纹、云纹、冰裂纹、卐字纹等，在家具上不仅常见，而且两者名称都是一致的。

（六）家具的束腰来源于佛教的须弥座，然而家具的这，一借鉴和吸收并未停止在模仿上，聪明的木作工匠们，取须弥座的中部，创造出新的家具形式——箱形结构，这种箱形结构用于坐具和卧具，自晋以后频频出现，成为流行的家具式样。

家具工匠们又取须弥座的束腰形式，进而创造出一个新颖的、多彩的束腰家具家族。

家具与建筑的关系，真可谓密切、悠久，历史渊远。干百年来，家具与建筑互相依赖、互相借鉴、互相吸收、互相促进，你中有我，我中有你，共同创造出灿烂的中华文化。（载于《中国家具文化》，作者：胡文彦 于淑岩）