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《周礼》、《仪礼》、《礼记》是我国奴隶制时代留下的可贵文献,它是奴隶制社会的宪法,它记载了周朝的社会政治制度,以及周朝贵族的道德规范和行为准则。“礼”是周朝的治国之本,用“礼”来约束贵族的行为,维护社会的等级制度。
周朝的礼仪制度是体现等级制度的具体措施和保证。它规定了天子、诸侯、卿、大夫的不同等级、地位、名分和特权;规定了君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的尊卑长幼关系。从国事、人事、宴享、祭祀,从日常生活到政治活动,一切视听言行都要以礼行事,即所谓“人无礼则不生,事无礼则不成,困家无礼则不宁。一无礼必亡”。
我们以上所列“三礼”中,俎,几、席、斧依、禁、棜的使用,可以看出礼的规定和家具的使用是统一的。可以说,礼规定。厂家具的政治属性和文化内涵。
家具身负政治属性开始于周朝。
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