宜兴自古以来就是禅宗圣地,素有“禅窟”之称。灵秀的山水环境，厚重的人文资源，吸引着一批批佛门僧子在这里静养禅修，结茅建寺。自三国至民国期间，先后有四百余座寺院在这里落地。

这里有被称为“天下第一祖庭”的磬山崇恩禅寺。清朝四代皇帝曾至此巡视，顺治加封寺院方丈为国师；康熙改赐寺名崇恩；雍正增建殿宇，亲书碑文。据传，乾隆皇帝生父陈阁老曾在此出家，乾隆三下江南，寻父至此，并御笔亲书“天下第一祖庭”。 寺院依山而建，茂林修竹映带左右，清泉溪流终年不涸。牌坊对联写道：象峰积翠光涵万壑耀乾坤，荆溪流清水过千岩穿日月。寺院气势，可见一斑。

这里还有“佛光祖庭”宜兴大觉寺。星云大师曾在宜兴出家，为了反哺宜兴，大师重修大觉寺，并赐名佛光祖庭。这里没有人声鼎沸的喧闹之声，没有烟雾缭绕的香火之气，相比于一般意义上的寺院，这里似乎更多了一份书院的气质。在这里，你可以在某个周末感受一次庄严肃静的佛门过堂；可以借一朵兰花，在佛祖面前许下自己的愿望；可以在滴水坊听一曲禅音，翻一页星云禅话；可以在美术馆，畅游在书画世界里，体味一番水墨情怀。

这里有江南名刹南岳禅寺，距今已有1500多年历史。寺院南依铜官山，北望西氿河，历代文人雅士多游历至此，题咏颇多。宋代宰相周必大留下：“门前叠嶂锁烟霞，涧底流泉泛落花，藏却三衣辞宝社，寄生二子在农家。听经日到斑斑虎，献茗时来白白蛇，是圣是凡都莫测，世人休谤亦休夸”的诗句。其中“献茗时来白白蛇”，讲的便是阳羡茶最早的发源，阳羡茶就是从这里落下了第一颗种子。传说白蛇衔来茶种，后来在南岳禅寺周边形成一片茶园，并形成了荆溪十景之一的“阳羡茶泉”。

阳羡茶的清香，最初便从南岳寺僧人的手里散发开来，伴随着晨钟暮鼓和袅袅梵音。到了唐代，宜兴茶被茶圣陆羽所推荐，成为贡茶，从此阳羡茶从寺院里、乡野间，进入宫廷，造就了阳羡茶千年不觉的美誉。诗人卢仝说：“天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花”。皇帝若没有喝到阳羡茶，人间的百草都不敢开花散发出香气。茶圣陆羽说：“芳香冠世，推为上品。”阳羡茶的芳香滋味天下无双，可以称为宫廷用茶。

那延续了千百年的阳羡茶，虽然不再有当年的盛名，但是也不再成为了天子的专享。寻常百姓，都可以在一杯阳羡茶里，回味那份沉淀着历史的余香，品味今天宜兴茶所带来的文脉与诗意。在茶香四溢的时节，拉上三五好友，来到宜兴，爬满山坡的垅垅茶树苍翠一片，采茶姑娘如彩蝶翩翩在绿色波浪间穿梭，独特的“陶韵”和浓郁的“茶香”沁人心脾，成为人们休闲心情、赏古论今的憩栖地。

只要你来宜兴，都会在转身的瞬间遇到一杯阳羡茶，它以雪芽的曼妙诉说着当年唐伯虎“谷雨初来阳羡茶”的悠悠情怀；它以红茶的醇和甘甜展现着文征明“淹留残夜品枪旗”的脉脉情思。

古人说，禅茶一味。无论是崇恩寺的晨钟暮鼓，还是大觉寺的借花献佛，亦或是南岳禅寺的袅袅梵音，都凝聚着心中的一份本真，如同一杯茶，在品饮的刹那，感受到人生的滋味。