孔大爷家因为拆迁要搬家了，本来乔迁新居是件美事儿，但当把拆成板的组合柜组装起来时，一块心病油然而生。拆装使刨花板的螺丝孔变大，螺丝松动，致使衣柜出现了晃动和细小的裂缝，这几天孔大爷一直在重复地唠叨一句话：“现在的家具就是没有以前的结实耐用，原来都是手工打的，那手艺没得说！看看现在的家具还是家具吗？”之前，在街头总是有这样的手艺人，打家具的、箍桶的、雕花的、做马扎板凳的 增添了人们生活的便利，也带来了审美的愉悦。可现如今经济迅猛发展，科技快速进步，批量生产的产品占据了人们生活中的大部分，那些我们记忆中的老手艺却风流云散，在日常生活中渐行渐远，经历着各自不同的命运。到底这些老手艺在危机中还有没有生机？究竟什么样的传统老手艺才能浴火新生？

老手艺不能仅仅是手艺，否则终将随着生活方式的改变而淡化。它只有超越物质的层面，具有高于使用意义的审美价值和文化价值，才能在新时代焕发新生。简而言之，老手艺必须是有文化的。文化的东西无论处于哪个时代，如何经历变迁都值得传承。

传统老手艺是民间文化的代表，是没有断裂的文化之根，这个根不能轻易丢弃，而应该被人们所认识被社会所重视，为此，中华文化促进会启动了“手艺中国”项目（召开了“手艺中国——传统手工艺品博览会”），中华文化促进会木作文化工作委员会（简称“中华木工委”）开启了“中国民间老手艺·当代作坊” 评选活动，都将为中国传统手工艺提供一个民间工艺大师和技艺者交流、共同面向世界的展示舞台，为传承民间手工艺创造良好的氛围，促进民间工艺品牌化产业化发展。

“当代作坊”是中国民间老手艺在现代社会发展逐渐形成的一种形式，是老手艺人浴火新生后的产物，在现代化的产业机制建构下，可以成为最具中国特色的文化产业的组成部分。老手艺并没有落伍，它通过转型，又进入现在的生活，重新回归人们的视野。从事古典家具的老李就是新生的代表，50多岁的李泽广是地地道道的老木匠，身处木匠世家坚守着父亲传下来的老手艺，年轻时的上门做工已经脱离了这个时代，于是他创办了古典家具商行，手工开榫、手工打圆、手工打洼线、手工雕花 坚守着老手艺也传承着明清家具文化。与时俱进，引进了一些先进的机械设备，裁板机、平刨机的使用提高了打制家具的效率，与老手艺的完美融合，也使大红酸枝、紫檀、缅甸花梨等明清家具的韵味保持不变。他没有被这个时代抛弃，也没有被产业化所淹没，他得到了中华木工委的肯定，获得“中国民间老手艺·当代作坊”的定论。实时转型，避免了老手艺被遗忘，也避免了被现代设备同化。

中国民间老手艺·当代作坊既要守住传统的手工技艺和文化内涵，又要吸收人类工艺文明演进的成果，不排斥科技的进步，使用技术创造新的美学形态手艺。有创新就有需要，有需要就市场，有市场就有发展，有发展老手艺也才能形成真正的生命力，得到传承！（孙淘涛_摄影 ）

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