中国古代的家具，在不断的演进中呈现出了各种不同的历史面貌。尤其是经过唐宋时代的变化，到明清两代，很快地发展到了它的历史高峰。明清家具渐渐地成为蜚声中外的艺术瑰宝，折射出了举世无双的艺术光辉和独一无二的文化魅力。

自古以来，总是有一些经典的木雕艺术品凝聚着不少人的智慧，就像是红木家具。如今，家具追求时尚潮流，可是却仍有一种复古风范，这就是古典工艺的传承。现在红木家具受到了许多人的热捧，之所以出现此种情形，是因为其使用的木材独特，几乎都是一些名贵的硬木。福建正缘古典家具有限公司（以下简称正缘红木）经营的古典家具，不论是从外观，还是从实用方面，都获得了消费者的良好口碑。

宝座，在红木家具中代表着皇帝和君主，这个印象，在人们脑海中已经根深蒂固，对正缘红木来说也不例外。宝座独一无二的尊贵气质，就如同皇帝无可动摇的地位一般；宝座的威严霸气，与皇帝的庄严威武、号令天下不谋而合；宝座上的雕龙祥纹，更如皇帝的龙袍一般，为衬托皇帝的威严锦上添花；就连宝座看似庄严霸气、不可一世，然而坐上去却反而不如圈椅等家具舒服的品质都与皇帝看似风光无限、权利无边但却只有自己知道处在这个位置有多少压力的感觉相同。

圈椅是明代家具中最为经典的制作。明代圈椅，造型古朴典雅，线条简洁流畅，制作技艺达到了炉火纯青的境地，“天圆地方”是中国人文化中典型的宇宙观，不但建筑受其影响，也融入到了家具的设计之中。圈椅是方与圆相结合的造型，上圆下方，以圆为主旋律，圆是和谐，圆象征幸福；方是稳健，宁静致远，圈椅完美的体现了这一理念。从审美角度审视，明代圈椅造型美、线条美，与书法艺术有异曲同工之妙，又具有中国泼墨写意画的手法，抽象美产生的视觉效果很符合现代人的审美观点。圈椅的扶手与搭背形成的斜度，圈椅的弧度，座位的高度，这三度的组合，比例协调，构筑了完美的艺术想象空间。

圈椅，作为红木家具中最具代表性的家具，很多人觉得它更多的带着一种文人的气息。但是细细品味，正缘红木觉得他表现出来的气质，在某些地方，与古代一些清廉优秀的官员大夫却更为相似。

圈椅严格按照比例进行制作，就像一个官员严格地按照制度进行工作；圈椅的整体与局部的比例关系和谐，细部装饰与整体风格统一，就像一个优秀的官员能妥善地处理好大局与个人的矛盾与冲突；圈椅的装饰少但精致，无繁缛的雕刻，就像一个清廉的官员，无光鲜的外表和显赫的身世但却散发一股让人敬畏崇敬的气质；最主要的是其“外圆内方”的设计理念，更是符合优秀官员对外做事圆滑老练、见机行事，然而内心却方正清廉、保持信念的官场艺术。

花几，作为室内一种美化环境的家具，专门用于陈设花卉盆景，多放置在厅堂、书房和卧室各个角落，或者正间条案两侧。

花几，令室内忽然有了一股亮丽动人的颜色，就像一位青春亮丽、灵气动人、窈窕娇憨的仕女一样，给人们带来一股雅致。花几造型多样，形式有方、有圆、有六角、有八角，就像仕女婀娜多姿的身段一般；花几的材质多采用交趾黄檀、小叶紫檀等名贵木材，或通体巧妙的造型，或精细的雕刻而成，木质缜密温润，纹理瑰丽动人，就洁而意味饱满，尤像仕女滑腻似酥、细润如脂、粉光若现的肌肤一般；花几线条流畅轻快，形式简其是腿足的设计甚为巧妙，如行云流水，就像仕女秀丽修长的身影，形态舒朗文娟，步步生莲，气韵生动饱满；花几的装饰，除雕刻花纹图案外，还采用雕填、戗金和包贴等手法，有的还镶嵌五彩瓷面或楠木，装饰精美、耐看，就像仕女精心装扮，头戴金钗、薄粉敷面、绛点朱唇、身着华服，摄人心魄一般。

四出头官帽椅是一种搭脑和扶手都探出头的椅子，其造型像古代官员的帽子而得名，是家具档次的象征。此种形式的椅具始于宋元时期。所谓“四出头”是指椅子的“搭脑”两端出头，左右扶手前端出头。其标准的式样是后背为一块靠背板，两侧扶手各安一根“连帮棍”。是我国明式家具中椅子造型的一种典型款式。

椅的搭脑和扶手均出头，搭脑过立柱后仍向前探，并在尽端向外挑出、翘起，搭脑中段弧度呈罗锅式，扶手两端外撇，与搭脑和谐统一，曲线优美，富有弹性，造型非常夸张。靠背板光素、绚丽呈“S”形，圆形立柱与后腿一木连做，两扶手正中下接连帮棍，以下粗上细直立，即“老鼠尾巴”的做法，鹅脖部分向前倾斜，与适合人体靠背的曲线相对唱和，人坐在椅上比较舒适，符合人体功能学。

官帽椅造型简约流畅、高大灵动、端庄大气，常见于文人墨客的客厅、书房、卧室之中，久而久之，也沾染上了文人的气质；古代文人喜爱坐在宽大的官帽椅上，或挥毫泼墨，或吟诗作词，潇洒飘逸，从容安详，谈笑风生；官帽椅的材料、工艺、造型、装饰所形成的典雅质朴、大方端庄、简约清新的审美趣味，与古代文人追求不落俗套、耐人寻味的艺术品位不谋而合；官帽椅是中国传统文化的综合体现，它在很多方面表现出来的儒家的“仁”、“礼”和道法自然的哲学思想，正是古代文人身上常有的。因此，说官帽椅如文人，可谓恰当自然。