导语>>>

　　我们弘扬明清家具文化就是要让人民大众都懂得这些基本的道理。居安而思危，无往而不行;以不变应万变，以蛰静制莽动;借四两之力可脱万钧之灾;凡事有思想，凡事有可为。

　　核心提示>>>

　　明清家具的发展是一个完整的过程，这个过程符合阴阳之道，以阴阳调和，正所谓独阳不生，孤阴不长。

　　人物名>>>

　　王升，1971年生。中国互动百科明清家具网专家，中国历朝历代佛珠研究者。长期从事明清家具研究和传统佛珠设计，作品曾获中国首届华艺杯明清家具金奖。

　　明清家具是中国传统文化的瑰宝，今天明清家具的发展也是盛世文化的开始。《周易折中》借徐在汉的话说：“一阴一阳，无时而不生生，是之为《易》。”这和我们传统思想的阴阳交迭、生生不息完全一致。其实天下之道就是简、易和不易，不易只是阴阳中相对平衡而恒久。我们弘扬明清家具文化就是要让人民大众都懂得这些基本的道理。居安而思危，无往而不行;以不变应万变，以蛰静制莽动;借四两之力可脱万钧之灾;凡事有思想，凡事有可为。人类居住环境从最野蛮、最原始、最危险的自然生存环境，进化到有思想、有文化、有礼仪的家居文明，可谓生生不息。

　　明清家具不可阴阳错位

　　明清家具的文化核心就是有思想地活着，可简可易可不易，唯不可阴阳失衡乾坤错位。说到这里大家都明白了，《易经》也不是什么神秘之道，如同我们创造了明清家具，就要赋予其文化，让其合理化发展，不能迅速盲目地发展，也不能繁续过分地发展，那样只能阴阳失衡而灭亡。

　　历史的故事总是在不断地演绎，文明的发展也一样。《易经》如同中国文明的数据库，用大量的统计资料展示万物发展的规律。明清家具曾经是辉煌无比，但时间让我们只能回看过去。我们传承的是历史的经典，我们的目的是发展其精髓而使其成为我们当代的文明。明清家具代表了最具中国传统风格的古典家具，这种家具的核心是严谨的制作工艺配备良好的传统文化为内涵。由于是传统产业，从上世纪90年代到今天不过20多年里，明清家具在中国的迅猛发展可以说是一路高歌。但由于相关文化发展的缺失，明清古典家具的发展已经失去阴阳平衡，走向自毁之路。

　　在北京的一次红木展会上，笔者亲眼目睹王秀林老师傅和原林科院杨家驹先生直言不讳，大骂大型古典家具企业道德缺失，以简单的榫卯和强胶代替传统工艺走红木家具工业化之路。还好，大部分明清家具爱好者都将古典家具视为艺术品，那些遗留下来的明清老家具也作为艺术品高高挺立于各大拍卖会场展台，让越来越多的人意识到明清家具之艺术价值。今天笔者在这里也呼吁：“缺失了艺术价值的红木家具不属于明清家具，明清家具艺术价值来自于严谨的榫卯和工艺流程，不可能工业化发展。”笔者所在的潍坊有一项传统文化是杨家埠木版年画，前几年受杨洛书老先生之邀，参与了打击“网印木版年画”的活动，好多人因为在这次活动中被查出用现代技术造假年画而锒铛入狱。偷工省料和造假都是阴阳失衡的表现，道德和法是文明的根基。现代的明清家具行业也失衡的可怕!

　　

　　图1·明·黄花梨簇云纹马蹄腿六柱式架子床(图片提供：中国嘉德)