近些年来，随着社会经济的发展以及物质生活水平的提高，人们的审美情趣也发生了很大变化，不少人开始热衷于收藏各类古旧器物，能够在自己的居室雅斋中放上一件经年历久的古玩，从中品味着那内涵丰富、意境深邃的传统文化气息，不失为一种闲情逸趣，其乐融融。以往，陶瓷书画一直是有闲有钱阶层收购的主流，许多人为―了拥有一件烧造工艺精细的官窑瓷器、一幅心仪已久的名人字画而一掷千金。现在，越来越多的人把目光转移到其它杂项上来，人们的收藏热点逐渐趋于多元化。这几年，在各类大大小小的文化艺术品拍卖会上，杂项器物占据了很大比例。如家具、文房雅玩、古钱币、钟表、票证、相机、灯具、牙雕制品、佛教造像等都曾在拍卖会上亮相，其中有一些拍品的价势走高，一路攀升，直追瓷器书画的价格，如传统的硬木家具就已经成为杂项拍品中的一个热点，吸引了愈来愈多的收藏爱好者的目光。

　　然而，在我国乃至世界传统工艺美术宝库中占有极高地位的竹刻制品，却未能得到应有的重视；其中竹刻工艺品中的贴黄器物，其价值更是没有得到充分体现。贴黄技法属于竹刻工艺中的新起之秀，它的兴盛阶段是在清代中期乾隆朝。贴黄取材于成熟南竹，将竹劈开后翻转其里，再以竹之内膜贴于木或竹制的器物上，制作难度较大，耗工巨甚，工艺程序复杂。由于贴黄用材所用的竹之“内簧”大料难得，故在使用上也是惜料如金，贴黄成器多为一些小件文玩，可以说“贴黄无大器”，北京故宫博物院收藏的几件贴黄器物，无论是用料还是作工均可称得上是“不计成本，工精料细”，充分体现了清宫文玩“标新立异，物尽精奢”的特点，在故宫现存的贴黄器物中可以说是精　巧之作，弥足珍贵。
　　贴黄器物的制做成本较高，生产出来的作品个个灵秀精巧，悦人耳目，因而深受清代皇室的青睐。当时的皇家内务府造办处以及民间都有制做，而内务府造办处所制的贴黄器物达到了较高的成就，其特点是工不厌精，料不厌细；再有就是南方江浙等地生产的贴黄器物，以制作手法细腻精湛而著称，这些地方的督抚疆吏也常常将本地所产的贴黄器物作为贡品进献朝廷，说明当时贴黄器物的制做已经具有了一定规模，又因清代距今并不十分遥远，故贴黄器物的存世量当不在少数，且精品也应有一些。但是，像这样一种制做精湛、玲珑剔透的竹刻艺术品却没能引起收藏大户的注意。到目前为止，有关贴黄器物的专著是少而又少。时至今日，在所有的国内外各地艺术品拍卖会上，贴黄器物的拍品也几乎是凤毛麟角，并不多见，这不能不说是一个遗憾。不过从另一个角度来看，正是由于目前尚未有人涉足“贴黄”这块领域，故它也极具收藏潜力和升值空间。
　　1964年5月初夏，久慕贴黄名声的郭沫若先生，给予它很高评价：“贴黄竹雕能采用国画艺术手法，把绘画技巧与雕刻刀法熔为一炉，有画、有题款、有图章，构成一幅幅具有诗情画意的工艺品”。
　　贴黄这种工艺品的艺术价值和工艺价值一定会引起举世轰动的。（来源：新浪论坛）