不二_文 朱方刚_本刊摄影

大观园，以“王府家具”概念为母体，从文学巨著《红楼梦》中汲取营养，完成定位。创造出一种将物质体与精神体相互结合的家具，成为引领京作家具消费的创新理念。其成功告诉我们，真正的创新，是在精准捕捉时代发展中最敏感的那根神经，而这些，则永远关乎思想与精神。--题记

大观园第三家新店

“大观园”,这个品牌叫得好!

好在它分析出一个市场空白，寻找到在新时代背景下，打造京作家具文化的一个好切入点。京作家具的鼎盛时期，也是清朝集权政治最稳固的时期。君临天下的至上皇权，直到现在似乎还在现代人的头脑中留有余威，这一点，从这几年“清宫戏大热”等文化现象中可见一斑。但这些并非偶然，是因为我们与清代在审美距离上比较接近，而当代社会的主流价值体系也受到清朝族群特性微妙影响。由此可见，文化传承的关键，正在对不同时代中，人们价值观与生活方式的引导与塑造上。

封建时代，皇帝至高无上。但如今，人们早已从皇权产生的强制力中得以解放，追求民主、平等、自由，成为时代强音。因此，“为何非要去争做天下第一？”成为众多社会精英的价值取向与文化反思。

家具器物的背后，我们看到的是人，是属于人的精神气质与人格力量。

此时，一个现代阶层对文化与精神上的新诉求产生了，他们崇尚在入世与出世之间自在变换，不受拘束。而这正与我们传统之中 ，对于“王爷”的文化解读不谋而合。在等级森严、斗争残酷的宫廷政治中，“王爷”是逍遥自我的象征，是对中国人寄理想抱负与山水自然中，这样一种生存美学的极致表达。

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